Conoscenza e capacità di comprensione (knowledge and understanding): Lo studente dovrà dimostrare di possedere una buona conoscenza dell’evoluzione storica delle società musulmane dal punto di vista storico-sociale e istituzionale. Dovrà inoltre aver sviluppato una sufficiente capacità di comprenderne le implicazioni con particolare riferimento all'impatto della "modernità" e all'emergere delle identità nazionali nelle regioni di riferimento.
Conoscenza e capacità di comprensione applicate (applying knowledge and understanding): Al termine del corso, lo studente avrà acquisito la conoscenza delle linee evolutive principali di queste regioni e la capacità di leggerne criticamente gli eventi contemporanei. Dovrà avere acquisito, inoltre, la capacità di orientarsi nelle grandi questioni interpretative concernenti il mondo islamico contemporaneo (rapporto fra "tradizione" e "modernità", la questione della democrazia, il ruolo della donna, il fondamentalismo religioso) e avere acquisito un metodo di lavoro che consenta loro di tradurne i contenuti e le interpretazioni in forma scritta e orale.
Autonomia di giudizio (making judgements): Lo studente dovrà dimostrare la capacità di integrare le conoscenze acquisite, nonché di formulare giudizi, anche sulla base di informazioni limitate o incomplete, con particolare riferimento agli sviluppi storico-politici del mondo musulmano.
Abilità comunicative (communication skills): Lo studente dovrà possedere l’abilità a comunicare tratti generali e contenuti relativi agli sviluppi storico-politici delle aree oggetto del corso.
Capacità di apprendere (learning skills): Lo studente dovrà raggiungere la capacità di elaborare e interpretare concetti e dati relativi all’area oggetto di studio, misurandone somiglianze e differenze, nonché la capacità di effettuare ricerche e reperire materiali riguardo alla suddetta area.

Conoscenza di base della storia mondiale in epoca contemporanea.

Il corso tratterà le principali linee di sviluppo storico del mondo musulmano dal 1800. Seguendo un'analisi comparativa, le lezioni si concentreranno sulle regioni sotto la sovranità ottomana, la Persia e il subcontinente indiano. Dopo aver introdotto i concetti di base della disciplina, il corso discuterà la situazione del mondo musulmano all'inizio dell'Ottocento, con particolare attenzione alle manifestazioni del potere europeo. La discussione seguirà il filo conduttore del cambiamento nei rapporti tra stato e società, e più in generale tra potere politico e autorità religiosa. Ci concentreremo sulle reazioni delle società musulmane al potere e alla cultura occidentali, e sulle loro risposte politiche, culturali e religiose. Esamineremo le correnti riformiste "tradizionaliste" e "moderniste" emerse tra il XIX e il XX secolo e la loro diversa visione delle fonti islamiche e della storia. Analizzeremo l'emergere delle nuove élite occidentalizzate, i movimenti nazionalisti e la transizione verso l'indipendenza. Questa discussione sarà collocata nel contesto generale della decolonizzazione e delle sue contraddizioni, in termini di mancata democratizzazione e di instabilità. Nella parte conclusiva, il corso analizzerà l'emergere del "fondamentalismo" islamico, evidenziandone l'ambiguo rapporto con la modernità. Pur seguendo generalmente un approccio di studi d'area, il corso si avvarrà degli orientamenti metodologici della storia internazionale e, in particolare, dell'importanza della circolazione delle idee tra Asia, Medio Oriente ed Europa.

1) A. Bausani, L’Islam, Garzanti, Milano, 1999. 2) Un testo a scelta tra: - I. Lapidus, Storia delle società islamiche, vol. 3, “I popoli musulmani, sec. XIX-XX”, (introduzione, capitoli da 1 a 6, conclusione), Einaudi, Torino, 2000. - B. Scarcia Amoretti, Il mondo musulmano: quindici secoli di storia, Carocci, Roma, 2013. Altre indicazioni e materiali di studio saranno forniti dal docente durante il corso.

Il corso tratterà le principali linee di sviluppo storico del mondo musulmano dal 1800. Seguendo un'analisi comparativa, le lezioni si concentreranno sulle regioni sotto la sovranità ottomana, la Persia e il subcontinente indiano. Dopo aver introdotto i concetti di base della disciplina, il corso discuterà la situazione del mondo musulmano all'inizio dell'Ottocento, con particolare attenzione alle manifestazioni del potere europeo. La discussione seguirà il filo conduttore del cambiamento nei rapporti tra stato e società, e più in generale tra potere politico e autorità religiosa. Ci concentreremo sulle reazioni delle società musulmane al potere e alla cultura occidentali, e sulle loro risposte politiche, culturali e religiose. Esamineremo le correnti riformiste "tradizionaliste" e "moderniste" emerse tra il XIX e il XX secolo e la loro diversa visione delle fonti islamiche e della storia. Analizzeremo l'emergere delle nuove élite occidentalizzate, i movimenti nazionalisti e la transizione verso l'indipendenza. Questa discussione sarà collocata nel contesto generale della decolonizzazione e delle sue contraddizioni, in termini di mancata democratizzazione e di instabilità. Nella parte conclusiva, il corso analizzerà l'emergere del "fondamentalismo" islamico, evidenziandone l'ambiguo rapporto con la modernità. Pur seguendo generalmente un approccio di studi d'area, il corso si avvarrà degli orientamenti metodologici della storia internazionale e, in particolare, dell'importanza della circolazione delle idee tra Asia, Medio Oriente ed Europa.

Lezioni frontali, discussioni in aula, tesine (facoltative).

Discussioni durante le lezioni, relazioni (opzionali), esame finale. L’esame finale si svolgerà in forma scritta. Allo studente sarà chiesto di rispondere a tre quesiti a risposta aperta riguardanti alcuni dei principali temi e problemi discussi durante il corso. Lo scopo dell’esame sarà di valutare la profondità e l'ampiezza delle conoscenze degli studenti, la loro capacità di analizzare e discutere criticamente i temi principali del corso e di misurare la loro capacità di articolare un argomento e di comunicarlo in forma scritta. L’esame avrà la durata di tre ore. Il punteggio della prova d’esame è attribuito mediante un voto espresso in trentesimi. L’esame è superato con un punteggio di 18/30. Per conseguire il punteggio minimo (18/30) lo/la studente/ssa dovrà dimostrare di aver acquisito una conoscenza sufficiente degli argomenti trattati durante il corso. Per conseguire il punteggio massimo (30/30 e lode) lo/la studente/ssa dovrà dimostrare di aver acquisito una conoscenza eccellente di tutti gli argomenti trattati durante il corso.

Questo insegnamento approfondisce argomenti strettamente connessi a uno o più obiettivi dell’Agenda 2030 per lo Sviluppo Sostenibile delle Nazioni Unite.