Alla fine del corso lo studente dovrà: (Conoscenza e comprensione) - conoscere le questioni fondamentali dell'estetica contemporanea; - conoscere le tappe principali della storia dell'ermeneutica; (Capacità di applicare conoscenza e comprensione) - applicare le conoscenze acquisite alla descrizione del processo di lettura di un testo; (Autonomia di giudizio) - valutare, in base alla propria esperienza di lettura, la validità delle varie opzioni teoriche considerate; (Abilità comunicative) - riuscire a illustrare premesse e conseguenze dei diversi approcci teorici presi in considerazione; (Capacità di apprendimento) - aver potenziato le proprie capacità di apprendimento attraverso l'ascolto delle lezioni e l'invito a descrivere la propria esperienza di lettura.

Conoscenza di base dei principali ambiti filosofici.

TITOLO del corso: La lettura come esperienza estetica alla luce dell'ontologia dell'arte di Gadamer. - Il corso affronta il problema della fruizione o ricezione dell'opera d'arte (lettura, visione, ascolto), per come esso viene impostato nella tradizione ermeneutico-fenomenologica. In particolare, verranno letti e commentati alcuni testi di Gadamer, risalenti a fasi diverse del suo pensiero, da cui si potranno evincere motivi di continuità ed elementi di discontinuità nell'ambito dell'ermeneutica gadameriana dell'arte.

Bibliografia: 1. H.-G. Gadamer, VERITÀ E METODO (qualsiasi edizione), prima parte, cap. II (L'ontologia dell'arte e il suo significato ermeneutico) - 1. Il gioco come filo conduttore della esplicazione ontologica, par. a) Il concetto di gioco; par. b) La trasmutazione in forma e la mediazione totale; par. c) La temporalità dell'estetico. - 2. Conseguenze estetiche ed ermeneutiche, par. c) La situazione limite della letteratura. 2. H.-G. Gadamer, Estetica ed ermeneutica (1964), in: L'ATTUALITÀ DEL BELLO, Marietti, Casale Monferrato 2000, pp. 71-79. 3.1 H.-G. Gadamer, La verità della parola (1971); 3.2 Id., Parola e immagine: così vere, così essenti; (1992), in: LINGUAGGIO, Laterza, Roma-Bari 2005, pp. 18-41; pp. 120-150. 4. H.-G. Gadamer, Testo e interpretazione, in VERITÀ E METODO 2, Bompiani, Milano 2001, pp. 291-322.

Il programma del corso, oggetto della prova d'esame, coincide con l'elenco analitico dei testi fornito nella casella Testi di riferimento.

Lezioni teoriche frontali; sarà inoltre sollecitata la discussione critica dei temi trattati di volta in volta.

- Non è previsto un programma ad hoc per i non frequentanti. - Le lezioni saranno in presenza e registrate. - Le registrazioni possono essere interrotte se la frequenza alle lezioni cala in modo persistente e consistente. L’eventuale interruzione delle registrazioni viene comunicata sul “team” dell’insegnamento e tra gli avvisi docente dei siti web di Dipartimento e di corso di studio. - Le registrazioni sono disponibili sulla piattaforma Ateneo [MS Teams/Moodle] per 12 mesi, periodo che inizia dalla fine della singola lezione. - Gli studenti e le studentesse con particolari necessità (affetti/e da particolari disabilità, lavoratori/lavoratrici, atleti, adulti (non neo-diplomati), genitori, detenuti/e) che si trovano, in modo stabile o temporaneo, in condizioni particolari che comportano l'impossibilità a seguire le lezioni in presenza, saranno ammessi al collegamento in remoto su richiesta di tale modalità di frequenza al/alla docente. La richiesta, delle cui motivazioni lo studente/la studentessa si assume personalmente la responsabilità, va inviata via email al/alla docente con congruo anticipo rispetto all’inizio delle lezioni. - Le informazioni di Ateneo sulla didattica digitale sono pubblicate al link https://www.units.it/studenti/didattica-digitale

L'esame finale si svolgerà in forma orale. Saranno oggetto di verifica i temi principali contenuti nei testi del programma, le connessioni tra i testi stessi, i termini generali del dibattito filosofico contemporaneo. Gli studenti saranno valutati attraverso domande aperte. Il punteggio della prova si esprime in trentesimi. L'esame è superato con il punteggio di 18/30 se lo studente saprà dimostrare una conoscenza sufficiente degli argomenti principali, rispondendo correttamente ad almeno un quesito su tre; il punteggio massimo è di 30/30 con lode, e verrà assegnato a chi saprà rispondere positivamente a tutte le domande (3), mostrando di aver colto le connessioni principali tra i vari temi trattati.

Questo insegnamento approfondisce argomenti strettamente connessi a uno o più obiettivi dell’Agenda 2030 per lo Sviluppo Sostenibile delle Nazioni Unite.